Ради будущего надо в настоящем созидать - Садула Патахов

Вечно жить могут только наши деяния и след, который мы оставляем для потомства. Дождались времени выезда, и Магомед со своей женой поехали к Александру. Порядки деревни с городскими не схожи, и свадьбу Александра сыграли в кафе в субботу, а в воскресенье в узком кругу продолжали пировать дома. Магомед и его жена получили тоже подарки от близких Александра. Дня три ещё после свадьбы Магомед с женой остались тут, чтобы их жёны успели познакомиться и подружиться по их примеру.

Наступило время выезда, Александр и его жена поехали до вокзала в Москве проводить их, а там через несколько часов Магомед и его жена сели на поезд, помахали ручками и уехали. Радость встречи и грусть расставания их мучили долго. Но жизнь такова, она ставит условия, и мы подчиняемся. После этого они стали ездить в гости друг к другу и крепить семейную дружбу. Родились дети, они познакомились. Короче, счастливо и дружно они жили, радуя друг друга, работали до выхода на пенсию в школе, где сами выучились давно. Теперь они были рады тому, что время у них будет неограниченное гостить друг у друга. Уже дедушки и бабушки они, да ещё на пенсии, стали бывать в гостях неделями, а не по три-четыре дня, как прежде.

Очередной раз когда Александр ехал к Магомеду в гости, в поезде он долго вёл разговор самим с собою. Я русский, Магомед – аварец. На каких разных ступенях же мы стоим? Я христианин, Магомед – мусульманин. На каких ступенях мы стоим? В чём разница в нас, чтобы всегда в средствах массовой информации об этом говорили, о враждебном отношении твердили? Мы столько лет дружим, и не было разногласий, противоречий. Неужели все так не могут жить, обогащая, дополняя, радуя друг друга? Зачем нужна вражда, война, голод, порабощение? Не пойму. Но одно я знаю, и Магомед, я уверен, так же ответит, я счастлив, что я понял и знаю, я – это человек! Магомед – это человек! Наших детей мы воспитали настоящими людьми! Наверное, это и есть наше главное и правильное достижение. Мы друг у друга не отбирали, а наоборот давали всё, чем были богаты. С такими тяжёлыми мыслями Александр двое суток ехал и не заметил, как прошло время.

Жена, прожив столько лет с ним, знала, кто есть Александр и о чём может думать, поэтому она не тревожила его и не отвлекала, зная, что не просто так он задумался и ушёл в себя. За час до прибытия до места назначения, всё же жена побеспокоила его, предупредив, что они подъезжают, чтобы он подготовился. В Махачкале он со своей женой сели на автобус и поехали в горы. Целый день по горным дорогам они ехали, и снова те же мысли Александра не покидали. К вечеру они доехали до дороги, где надо было уже ехать или пешком идти километров десять в деревню, в стороне от главной дороги в районный центр. Там их ждал на машине сын Магомеда. Тёплая была встреча, они немного перекинулись шутками, сели в машину и поехали до места, куда на машине можно было добраться, а дальше пешком километра три они шли не спеша, беседуя и рассказывая новости друг другу. Когда пришли в Колоб, уже было темно, но многие родственники, справившись с домашними делами, их уже ждали у Магомеда.

Встреча была тёплая, немного побеседовав, отдыхая на лоджии, вскоре все сели за стол ужинать. Долго за столом сидели, то ужиная, то беседуя. За полночь было время, когда убрали со стола всё и принесли чай. После этого все родственники стали расходиться, и к двум часам ночи всем, кто остался, была команда от хозяйки дома каждому занимать свою постель. Так весело и дружно они провели почти три недели вместе. Время летнее, на улице тепло, и часто Александр и Магомед за маленьким столиком с чаем на крыльце на свежем воздухе беседовали. Невыносимой жары в горах не бывает, разве что в дневные часы, когда солнце, а с заходом солнца начинается вечерний сквозняк, который дует со снежных гор, где никогда не тает снег, и приходится накинуть на спину пиджак.

Наступило время, когда Александр получил возможность, находясь вдвоём, задать Магомеду тот вопрос, который его мучил трое суток: «Скажи мне, брат Магомед, столько лет мы живём, жизнь наша почти скопирована друг с друга, всё одинаково с самого детства: работа, учёба, мысли, отношение к жизни, но мы с тобою знали, что я русский и христианин, а ты аварец и мусульманин. Когда нам эти слова мешали быть в согласии? Были у тебя ко мне претензии, недовольство? В чём в нас разница? И на каких разных ступенях мы стоим? Мы с тобой знаем мировую историю и постоянное разногласие между народами, между государствами». У Магомеда был внук, названый в его честь, и он, немного подождав, окликнул его: «Внучек, принеси, пожалуйста, мне большое зеркало». Магомед тут же исполнил дедушкино требование, но получил ещё задание: «А теперь иди в сад и с каждой яблони принеси по три яблока, отдельно в пакете с каждого дерева». Магомед принёс пять пакетиков с пятнадцатью яблоками. Теперь Магомед начал отвечать с вопроса: «Скажи мне, брат Александр, врач, когда приходится спасти больного, проводя операцию сердца, печени, желудка, там он находит русское, аварское, татарское или другое строение органов? Там всё одинаково. Теперь давай посмотрим вдвоём в зеркало и увидим себя. Есть немного внешнее отличие, но это потому, что мы родились в разное время, и это влияние звёзд, солнца, времени года, месяца, часа, которые являются факторами взаимодействия, влияния природы на наше создание. А теперь яблоки. Вот три яблока с одного дерева и ни одно друг на друга не похоже. Яблоки с разных деревьев так же не похожи друг на друга, но они – яблоки. Бывают среди них и гнилые яблоки. Так же и люди, внешние черты отличны друг от друга, а по сути все одинаковы: сердце, печень, желудок, почки, но гниль всегда находится, чтобы портить жизнь всем.

Мы с тобой – люди. Гнилость появляется от мышления, желания, безрассудства, эгоизма, лени, равнодушия, жадности. Поэтому мы с тобой и одинаково живём по нормам морали человека. Пусть судьба всех наделит нормами морали человека, и жизнь станет не испытанием, а временем счастливого провождения для всех». На этой ноте дедушка завершил рассказ своим и Александра внукам, и был вопрос одного внука лет девяти: «Дедушка, скажи, пожалуйста, что такое – человек?» «Внуки мои дорогие, родные, человек – это тот, в котором нет лени, зависти, чёрствости, безразличия, предательства, подлости, трусости, ехидства, грубости, ненависти. Есть чуткость, бесстрашие, жалость, уважение, трудолюбие, заботливость, терпение, расчётливость, дружелюбие и доброе отношение к окружающему миру. Вы поняли, внуки мои?» – спросил дедушка Магомед. «Поняли», – ответили внуки и поблагодарили дедушку. «Значит, всем можно пойти спать, спокойной ночи мои дорогие» – сказал тогда Магомед. Все разошлись по своим местам и легли спать. Конечно, все продолжали мысленно сами с собою беседовать и размышлять. Дедушка почувствовал гордость за своих внуков и внуков Александра, что они тоже так дружно начали жить по их примеру. Александра внукам уже скоро уезжать, и от этого и от того, что жизнь заканчивается, дедушкам стало грустно, но сожалеть им было не о чем, кроме того, что жизнь не такая длинная, нельзя прожить хотя бы триста лет, чтобы радоваться внукам, правнукам…

Истина души человека на примере истории жизни имама Шамиля

«Я объединил свой народ, чтобы он никогда не был разделён и никогда не знал врагов внутренних».

Имам Шамиль.

Вот такими великими словами обращался великий имам Шамиль к своему народу и всему человечеству, ибо мудрейший имам знал, что враги внутренние, вражда изнутри – это причина рождения внешних врагов. Родился Шамиль в ауле Гимры на северо-востоке Дагестана в 1797 году. Рос он очень гордым мальчиком. Отец Шамиля чрезмерно увлекался алкоголем. Все попытки сына удержать отца не имели успеха. Тогда Шамиль поклялся отцу, что он заколет себя собственным кинжалом, если тот выпьет ещё хоть раз спиртное. Это привело к желаемому результату, ибо Денгау, его отца звали так, любил своего сына и знал, что тот сдержит данное слово. С этого дня и до самой смерти отец его больше не пил. Это была первая победа Шамиля. Благодаря постоянным физическим упражнениям, он превратился в мускулистого атлета. Он одним прыжком садился в седло во время скачек, вторым перепрыгивал высокие ворота аула, перескакивал через обрыв, находясь под животом лошади, становился во весь рост в седле и метким выстрелом попадал в брошенную высоко в воздух монету. Всё это делалось на полном скаку. Он изучал арабский язык, арабскую литературу, философию, теологию и даже проник в сложный суфизм, который давал сравнительное научно-религиозное учение от Адама, Авраама, Моисея, Иисуса и до Магомета. Шамиль был признанным всей общественностью лучшим учеником, и учитель предсказал ему великое будущее.

А будущее его – это 25-летняя война против царского гнёта, против бесчеловечного унижения человека человеком, против произвола человеческого во имя свободы порабощённого человека. Шамиль стал третьим имамом Дагестана.